人物库 清朝
清州搜玉
蒋绍宗(?-1829)字晋祚,号星垣,一号春岩。青县汉军镶白旗人。乾隆五十一(1786)年举人,五十七(1792)年任湖南石门县知县,明年年任泸溪县知县,嘉庆元年(1796)去职。 嘉庆九年、十年、十三年三任攸县知县。嘉庆十八年(1813)十二月擢永绥厅同知,后摄辰永沅靖兵备道。道光六年(1826)攸县水灾,大吏以绍宗莅任攸县时间最久,治攸能得民心,檄往办赈,道光九年(1829),寻以积劳成疾卒于县境草市舟次。攸之士民痛哭若失慈母,吁请大吏疏入名宦祠。著有《周易观象》、《春秋见心》、《读诗知柄》、《书经节解》、《学庸论孟直说》诸书。《攸县志》、《炎陵志》录其诗文。
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当代地名
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
清湖南攸县人,字昆左,号止斋。康熙诸生。善诗,兼工山水。学者私谥文端。有《独秀轩诗文集》。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
清湖南攸县人,字菊潭。康熙二十三年举人。官秀水知县,清介有惠政。圣祖南巡,有数百户民房碍御舟缆路,监司命毁之,祖模力请得免。民以木片书“蔡青天”浮江而下。特擢淮扬道。
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字颛愚,霸州人。有《紫竹林集》
新续高僧传·义解篇第二之六
释观衡,字颛愚。姓赵氏,霸人也。家世农业,母梦大士携童子入门,亟取抱之,遂生衡。性端凝,不好嬉戏。七岁从乡塾读,能通字义。质迈凡侪,顾喜近桑门,不乐章句。年十二,即蔬食自持,常念观世音号,自在流露,若出于不自知。渐有超尘之思,讲于父母不之许,乃潜逸。途遇五台山圆炤寺惠仁,皈依求度,止于沙村,栖迟五载。年十八,诣五台清凉山师子窟,参空印,令居侍寮,亲授经典。敷绎旨要,迎刃而解,如是三年,无间寒暑。万历庚子,年二十二,随印至北京,侍楞严讲席,进菩萨戒,参达观。后历齐鲁吴越,叩雪浪、云栖二师。至天台华顶峰,喜其孤迥,结庵独处,读《楞严经》,豁然融彻。癸卯春,至双径访乐愚,寻过金陵,休夏长干。秋游九华,冬上匡山,卜静乾罡岭,苒荏数秋。尝月夜经行,忽焉省悟。遂下岭,礼育王舍利。复渡海。丁未再至天台。入闽,游武夷古寺。戊申夏,自瑞金入粤,游南华,冬进曹溪。己酉夏,见憨山于端州。秋登南岳,遂卜居石廪峰,误食草乌而病。壬子春,紫萝刘居士迎入荼陵,养疾云阳。冬讲《楞严》,释论朗彻,听者百馀人,风纪肃然。甲寅,过邵陵,车自心居士延居无念阁。丙辰,年三十八,邵陵诸檀那于双清矶后,首辟荆棘,创建禅林,颜曰五台,不忘厥初。经语佛声,朗朗动听,启人信心,见闻随喜,大生欢悦。丁巳紫阳梁五峰,施以己宅,助建静室,堂阁厨库,次苐落成,郑太史为题曰耑山兰若。地静人幽,阐志撰述,是夏著《心经小谈》。戊午春,集《律仪常轨》及《律学知要》。夏四月说戒,立《圆通忏法》一卷,并《戒坛规则》。壬戌作《中庸说白》及《天主说辩》。癸亥,年四十五,作述志诗,自道其生平甚悉,诗具集中。又以此方教体,在音与闻,舍闻无音,舍音无教,因述《礼观音仪》一卷,率众薰脩,得真实行者十五人,是则合音闻而为教体,即音闻而归圣性也。又著《金刚四依解》。丁卯,作《礼佛发愿仪》。己巳,著《首楞严经悬谈》。辛未,著《金刚般若略谈》。门人集所著,刻之成帙,衡名之曰《闭门语》。壬申,著《楞严四依解》。甲戌秋,泛舟之武陵,诣德山,礼鉴大师塔,憩于乾明寺。常德荣王迎衡,于梅园说戒。冬至湘潭,居法宝庵。乙亥秋,去攸县,历云阳,过吉州,礼青原大师塔。丁丑春,之吉安城,理舟楫,诣匡山,扫憨山师塔。秋下匡山,登云居,礼祖塔,主人味白请主法,不许,乃去云门。疾作,憩甘露庵,熊给谏青屿,与山中僧众,合词坚请。九月朔,入云居方丈。以禅堂久废,躬亲畚插。更建静室,筑罗汉堂。期年之间,楝宇一新。是时衡年已六十馀矣。辛巳秋七月,赴吉州刘孝则翰撰青原祖庭之请,九月至青原。说戒结制,法席甚隆。壬午秋复归云居,筑桥于南溪,曰“安乐桥”,下镌隐语,有“再遇游鲜主盖豆函”八字,人莫之识。甲申,金陵士夫迎主石城清凉寺法席。时燕京已陷,明主死之。五月,建荐思宗烈皇帝及后妃诸臣道场。冬十月,得竹林于金陵城北,欲避烦嚣,卓锡此间,号曰紫竹林。更建禅堂及殿寮静室。丙戌,弘戒天界寺,得新学百七十七人。五月三日疾增剧,命弟子音乘等摄林中事。四日招众居士谢别,六日端坐而逝,年六十有八。丁亥九月奉灵龛,诣云居建塔。衡广颡丰颐,平顶大耳,脩髯如戟,短发覆肩,岁一剃落。目光炯炯,学者见之不威而严。初侍空印,宗贤首,而禅宗印可于憨山。立法不为崖岸,不分门户,田夫牧童,礼不异节,故所至香花争迎。于《楞严》宗旨得最上正觉,所作法语偈颂包举深宏,今所见者有《语录》三十卷,而诗颂书疏附之。弟子音乘为编年谱。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
清湖南衡阳人,字虎止,王夫之子。康熙间贡生。操守高洁,博学能文章,与邵阳车无咎、王元复、攸县陈之駓称楚南四家。晚筑湘西草堂,学者称蔗畦先生。有《蔗畦存稿》、《笈云草》。
王敔,字虎止,衡阳人。诸生。有《蕉畦存稿》、《笈云草》。
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简介
谱名启俨,字次仪,一字次宜。学者称为“次仪先生”。清湖南省宁乡县五都廖家湾(现宁乡市东湖塘镇廖家湾)人。清湖南著名教育家。泸州知州廖廷相孙,廪贡生廖宗尧子,著名诗人陶汝鼐婿。幼奇慧,七岁能属文,语多奇峭。十岁为学官弟子。弱冠后,友惟湘潭张璨、胡祁绪,攸县陈之駓,本县推陶氏一家。充康熙戊寅(1698)年拔贡,其学行称盛一时。为湖南巡抚赵申乔所重,荐举博学宏词,旋以“斗南文英”旌其庐。康熙四十九年(1710)聘为岳麓书院第27任山长。曾有督学使者考察其学行,廖俨讲授《中庸•天命》一章,词约义赅,督学使者赞叹说:“名下果无虚也!”廖俨性格仁义忠厚,聪敏豪爽,慷慨大方,乐于布施,教学严谨。其又常将薪俸分赠给家境困窘的学生,因此深受诸生爱戴。知名学者、县人王文清、张锡麒即其门下士。其臂力材勇绝世,尝徒手搏剧盗数辈。卒祀岳麓山长祠。曾作诗两千多首,惜大多散佚。关于廖俨的学行及履历,《湖南通志》、《湖南省志•人物志》《岳麓续志》《长沙府志》及《宁乡县志》等均有记载。生平轶事甚多,县人胡泽潢、黄遇隆、陶仕契三太史赠序言之甚详。著有《警亭文稿》二卷(黄遇隆序)\《息六轩诗稿》三卷(陶士契序)、《次仪制艺》二卷(张发浚序)。
警亭遗草·陶仕契序
次仪廖先生,于予戚谊为祖行,于先君兰谱为同社,素树帜文坛而有声,湘泽闻者也。予成童时,即从先君子诗签酒盏后,窃聆廖先生论,议若泉涌,风发岸然,一往而酒酣耳热,慷慨啸歌,使座上如对鲁连、太白一流人,不敢言猥琐事。先生文固如其人哉!然抱负日深,闻誉日广,而名场轗轲,卒以明经老牖下,议者乃窃谓其文迂怪不协时宜,并摇手戒子弟勿学为廖君文。噫嘻!技虽不售,数十年来,精光犹炯炯射人也。大约先生平昔自命不可一世,同里中诗文,自先太史公密庵、先大父憺庵及先君子叔季外,鲜所推服许可,时俗眼孔亦遂讶且怪,而谬相为疵类,真诀未语玉霖金薤不逢韩愈,乌知其文之光怪陆离,有弗可泯没者哉?先生赍志矣。黄子天为是少游其门者,捧遗稿千馀首,先生堂侄南炎与堂孙如川,率其裔孙付锓,间序言于余。夫余则何能序先生文者,第以素所钦服而乐为之传诵,爰择集中深醇雅饬者若干篇,勉缀数言以归之。盖事颇艰赀,简则易就,集非患寡,要在可传耳。独是先生负才卓荦,抗志嶙峋,既不克致巍科上第,发抒当躬,复不获俾箧中虹草,早阐扬于身后,而徒令一二后进悲遇合之数奇,惧遗文之散佚,而存径寸于赤水也,是不能不为之掩卷三叹云。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
明末清初湖南攸县人,字逸子。明诸生,性直,当面规人过失,明亡后为僧。号南云行脚,又号衲拾残。工诗。喜收藏书画古玩,尝游吴越,为人慷概尚义,有古烈士风。卒年五十五。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
清湖南攸县人,字虎章。乾隆贡生。读书主析理。教授城东介庵,垂三十年。生平言动不苟。有《东洲文稿》。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:1837—1905
【介绍】:
清湖南攸县人,字芝生。同治元年进士。授编修。光绪间历充江西、江苏学政,在赣聘皮锡瑞主讲经训书院;在苏行格致新法,购置译籍仪器,使南菁书院声誉日著。官至内阁学士、刑部右侍郎。因病乞归。虽病废久卧,仍移书中外,力保粤汉铁路主权。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:1723—?
【介绍】:
清湖南攸县人,字涵一,号体斋。乾隆十九年进士,授检讨。先后居官十年,供职外,专心著述,学者称“体斋先生”。有《春江集》、《杓稿》、《双江别稿》等。
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相关著作
全台诗
张五典(?~?),陕西泾阳人,孝廉。乾隆年间(1736~1795)人士。曾任教于澎湖文石书院。(施懿琳撰)
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
清湖南攸县人,字立斋。乾隆四十二年拔贡。以治宋儒之学为时推重。主讲玉潭、三江、玉溪书院。学者称五云先生。
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简介
倭黑,费英东诸孙。父察哈尼。方索海嗣父爵而黜也,太宗以纳海、图赖分袭,既又以事夺爵,复以察哈尼袭。寻改三等昂邦章京。卒,子倭黑,袭。世祖初元,从入关。四年,复更定爵秩,改三等精奇尼哈番,遇恩诏累进一等。十六年,进三等公,并授内大臣。康熙八年,圣祖谴鳌拜,吏部议倭黑与同族,当黜,命罢内大臣,隶骁骑营。吴三桂反,倭黑从征。十三年,命以署副都统率兖州驻防兵,佐定南将军希尔根进讨,败耿精忠将左宗邦于分宜,败吴三桂将朱君聘、黄乃忠于袁州,遂收安福。击贼鸾石岭、白水口,屡捷。十五年,加太子太保。从大将军安亲王岳乐复萍乡,至长沙,击败吴三桂兵。十六年,岳乐分兵授倭黑,令驻茶陵。十七年,移屯攸县。十八年,从大将军贝子彰泰下云南,授镶黄旗蒙古副都统。云南平,二十一年,擢都统。议政大臣议诸将帅功罪,以倭黑击贼长沙尝引退,当谴,命罢太子太保。三十年,卒。子傅尔丹,自有传。
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